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篇名: 人生路
作者: 等看戲的隨風流浪~風玲 日期: 2010.10.07  天氣:  心情:


時又行至初一  老耶~ 明仔在吃菜喔~!

這廣告 我想起我爸媽

那對    不聽佛經   不吃素的長輩

在我進入廟宇當鑾生後

只跟他們提過一次而已

聽經文能使心平靜

吃齋素能使身體更平衡酸鹼值

兩老就開始聽經文   初一十五的齋菜

或者 這也是當初 

爸媽能無痛覺的安詳走

唯一最好的解脫了

雖然 兩老在往生吞下最後一口氣前還是有受了幾日的折騰

比對於二伯父吞下那最後一口氣的不捨得的樣子

二伯父是昏迷2天 我與堂哥姐守在客廳

在二伯父的身邊  每半個小時我便得拿二伯父的脈搏

注意著何時該請堂姊位二伯父穿上鞋子

何時該讓大家注意二伯父離開的時刻狀況

二伯父是整個人坐起來 張大眼  吞下最後一口氣

然後再倒下躺平

從這樣的比對而得知   

經文與齋素的確有減短了兩老那受痛的時間了

再回想起二姨  瀕臨了2天   在我陪同母親上去

與二姨說完最後一次話之後  那次

我知道二姨正不捨得子孫掛念  所以拉鋸著離開的時間

原本我也很希望能拉起二姨的鬥志

於是告訴二姨  您要快點好起來

我在陪您跟我媽打幾圈麻將

當我二姨跟我說  沒機會了  她好不了了

要我照顧我媽跟我爸  當下我就知道時間到了

往生的人  通常自己會先有預感   會先知道

也會預先提醒身邊最親的親人

像我爸媽   總是在二個月前    就在與我道別了

我只告訴二姨  子孫自有子孫福 要她別擔心那麼多

要相信這些子孫都會孝順姨丈  都會做好人的

當我說這些話時  我不敢哭  但我媽哭的很傷心

我媽知道  當我在跟二姨說這話就代表

二姨在世的時間   是真的到了盡頭  而我在讓她放下一切掛念

當晚深夜   二姨即安祥離去  並在第七日    腳踩蓮花著黃道服

來與我微笑的言謝揮手道別

這也是我持續 說佛傳真裡的信念來源

說沒這回事  卻有著歷歷在目的真實感應

此生   雖遇見甚多折難與困境

卻也獲得更多的教訓與經歷

以及心智上的成長  對於捨下放下的認知

人生    若要認真說獲得 

那麼這些便是我的獲得

我也漸漸懂   為何佛會說

沒經歷苦難貧苦的人

不算修學完整

因為    在不匱乏的生活中

的確很難去體認   感受到某些事的最深層與真實面

因為     在其見眼前的都是  美好的一面   

因此   就看不見殘缺的那一面

不用以心辛勞苦去獲得生活所需

自然也難理解    必須憑心辛勞苦去換得的日子是怎樣的心境

所以    人與人的心態以及思維     總有著差異

有好日子過    沒人會願意去過貧困的日子

此種成長讓我在對於    他人之富有不匱乏的生活

由羨慕    而轉變成唯一種認命與韌性

再變成知足    不貪求   

是需要很多時間去完全體認感知的

沒走過這樣路程的人   很難能去完全的理解

到底    知足    是什麼樣才叫知足

當經歷過    強求也求不來的富有

除了去知足    難道說    還要讓人生繼續去計較下去嗎?

說佛談道   身未親歷    實難解說   也難理解

只要遇上一句話    或者就會推翻了

這句話也簡單   不過就是:  

您經歷過貧困   無助的     身無分文又得以正途求生存的低潮嗎?

該如何回答?  是否就言盡詞窮了?

這也屬傳道理揚佛法的瓶頸   其實   

就是在這一個親身經歷差別而已

放下放下    這句放下   有著很深的意義在......

各人悟認  各人修學與親身經歷的程度   

就會有所不同的註解了

各所詞的說服力   也是有分別的

不單只是人心的接受度不同

就連經歷的各種考驗與際遇

也是完全不同的

至今還是有很多人 在年入50 60了

卻還在困惑著

這一遭人生~    到底是什麼   為的又是什麼

真正了解道理深悟佛理的人  

自然就能懂    這佛與道  

最終目的是在提醒著什麼    指引著什麼

真正懂得人   不去論    也不去問

而是真正認知人是要真誠的

老實面對自己的活在當下

自己就能去安排   能去理解到這一生

該怎麼走人生路

而人生到底是什麼

為的又是什麼

該放下的 又是什麼



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他, 54歲,高雄市,旅遊
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他, 46歲,嘉義縣,服務
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