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篇名: 細思量有與空
作者: 隨風流浪~風玲(璦嫚兒)	日期: 2011.05.08　　天氣: 　心情:

篇名: 有與空(尚未分類)

作者: lenjun楊

空與有

■　聖嚴法師

一個人的修持，可以從他對於空和有的認知中顯露出來。

了解此點很重要，可以避免讓自己停滯於某個階段，而能繼續向前邁進。

當我們的心還不集中，也就是在未開始修行之前，

或才剛從修行中得到利益時，我們會覺得現象確實存在。

在這種心的狀態之下，「自我」是深植於一切事物中，例如「我的身體」，

「我的衣服」、「我的朋友」、「我的房子」等等。

當修行漸入佳境，而進入非常集中的狀態時，心是單純的，

只有少許妄念，而由自我中心所釋放出的壓力也會減少。

這時候，會感覺到這個世界，以及這世界上的所有東西都可以丟棄，

都是無關緊要的，甚至是不存在的。

「我已經甩掉了所有的念頭，而且正在享受解脫的喜悅。
因為什麼都不存在，我是這樣的無拘無束、安逸自在。」

但是，當仍有這個念頭時，雖然自認為是空，

實際上仍是在有的狀態，仍然住於解脫與快樂中。

當一個人進入只有一念或一心的狀態時，

可能會感覺到自己與宇宙合而為一，擁有無窮的力量，

也感覺到對眾生有極大的同情心和慈悲心。

這是在「雙重肯定」的階段，也即是深層的「有」的狀態。

雖然這個自我感擴大了，不再是自私的，卻感受到能量和責任。

由於一個人的心力取決於自己過去的修行，如果沒有厚實的修行為後盾，

雖然仍可以達到統一心，但不會有強大的能量與責任感，

也不會生起慈民濟世的心。

因此，在人類歷史上，偉大宗教家的出現是很稀有的。

接著下一個階段，是進入無念或無心的層次，

也是稱之為「雙重否定」的階段，

在這個階段，視「空」為空，是為真空。

如果對於空仍有執著，或自認為空，而實際仍是在有的狀態，

則稱為「頑空」或「假空」。

但是在無心的階段，一個人確實認為連這個「空」也是空的；

因為連空都空掉了之後，「有」重新被肯定了，

不過這個有是無執著的有。

雖然無執著，但是他絕不會覺得世界是無意義的，

如果被問到：「您修行修得如何？」，

他絕不會回答說：「喔！修不修行對我來說都無所謂。」

通常當我們對某些事情有強烈的感受時，會感覺到它是存在的。

如果空也是要建立在感受和感情上時，那不是真正的空。

只有在不受感覺和情緒的牽絆時，才能如實、真實的體驗事物，

也就是說，同時體驗到妙有，也體驗到真空。

對修行人來說，只有到達這個層次時，才算是進入禪門的第一階。

問：修行的進展，是否可以說是，

一連串的、不停地否定個人已達到的階段，而去肯定新的狀態？

聖嚴法師回答：事實上，過往經歷的階段和現在所體證的，

並不是二件不同的事情。

我們說煩惱即菩提，意思是說它們並不是兩件分開的事情。

因此，「否定」並不是說，在生出智慧前，必須要先厭離或是去除煩惱。

同樣地，否定娑婆世界也不能使你證入涅槃，它們是同樣一件事，

只是在修行的過程中，因為個人的體驗，而有不同的認知。

篇名: 細思量 (尚未分類)

握緊拳頭時，好像抓住了許多東西，其實，連空氣都沒有抓到！

張開雙臂時，好像雙手空空，但是，全世界就都是在你手心！

喜歡自己

如果今天的你不能比昨天的你更喜歡自己，

那麼明天對你來說，又有什麼意義？

多心

有時候，你難免多心。

心眼一多，對許多小事就跟著過敏。

於是，別人多看你一眼，你便覺得他對你有敵意；

別人少看你一眼，你又認定是他故意對你冷落。

多心的人註定活得辛苦，因為情緒太容易被別人的情緒所左右。

多心的人總是東想西想胡思亂想，結果是困在一團思緒的亂麻中，動彈不得。

有時候，與其多心，不如少根筋。

你是一塊磁鐵

相不相信？其實你是一塊磁鐵。

當你身心愉悅、喜歡自己、對這個世界充滿善意，美好的東西就自然地被你所吸引。

相反的，當你悲觀、鬱悶、覺得什麼都不對勁，負面的一切也就相繼來報到了。

因為你是一塊磁鐵，吸引的是與你相關的東西，

所以快樂的你就吸引讓你快樂的人事境，煩憂的你則吸引讓你煩憂的人事境。

幸運與厄運，在於你如何使用內在的磁力。這是信念的奧秘。

你今天心情好嗎？

你不說話，但! 眼底的神色已回答了一切。

那麼，就別讓自己繼續躲在心事重重的甲殼裡吧。

「煩腦」這種煩人的東西是想出來的啊，若是不想就不存在。

你沒聽過這句話嗎？

去喝一杯咖啡，買一件衣服，剪一種新髮型，

去吃一筒冰淇淋，走一條街，看一場電影。

去看一個老朋友，聊一回往事，數一晚星星。

讓自已好過的方法很多，而且善待自己是道德的。

除非，你堅持躲在潮濕的甲殼裡更快樂。

別太在意

他的吃相讓你討厭，但或許你說話的樣子也令他不悅。

你不喜歡他穿衣的風格，說不定他也受不了你的髮型。

他有他的缺點，你也有你的盲點。

這世界上本來就不存在完美的人。

沒有人可以百分之百地配合別人，

也沒有人需要壓抑自己，只為了討人歡心。

已經不是小學生了，你又何必搶著當風紀股長去注意別人是否肅靜？

與其把時間浪費在不相干的人身上，

不如用這寶貴的光陰來做對自己更有益處的事情。

心亂

心亂的時候，你像一把音沒調準的吉他，撥出來的都是剌耳的不穩定和弦。

也許你正為了什麼暫時無法解愁，或是為了還沒發生而可能發生的災難擔心，

你不喜歡這心亂的感覺，卻又無法禁止漫天漫地的胡思亂想。

於是你的心更亂，因為你深深地感到對自己的無能為力。

我知道你的心正亂，但也請你相信，事情永遠不會像你所預想的那麼糟糕。

許多時候，你太習慣自己嚇自己，到頭來只是徒然浪費了時間與力氣。

心亂的時候，找一件能讓自己專心投入的事情來做吧！

掃掃地，抹抹窗子，或是把堆在水槽裡的碗洗乾淨；

當你整理了外在的秩序時，其實也就理清了內心的亂麻。

喜歡自己

你常常因為光陰易逝而恐慌，也常常因為荒廢歲月而不安；

面對旁人的要求和自己的期望，你往往不知如何選擇，

夾纏在公眾事物與私人情感之間，你總覺得一事無成。

於是，置身於紛亂的生活裡，你的心就陷溺如流沙了。

快樂的秘訣之一，就是在有限的時間裡，選擇先做你喜歡的事情。

只有在一樣樣地完成它們之後，你才會一日比一日更喜歡自己。

親愛的，如果今天的你不能比昨天的你更喜歡自己，

那麼明天對你來說，又有什麼意義？

別做井底蛙

像一隻井底的青蛙，你抬頭?看見的只是一小片天空。

當這片天空出了太陽，你就以為全世界都發亮；

當它下了雨，你又以為全世界都沒有光芒。

井口的周圍就是你的世界的邊界，井口大的天空宰制了你的全部的心思。

你沒有想到真正的世界其實是沒有邊界的，

也不會知道在那個小天空之外還有個大世界

當你陷入某種人生僵局的時候，你就是這隻青蛙，

侷限在潮濕的井底，看見的只是自己的痛苦。

所以，你只能用力往上跳，跳出這口井，跳出僵局。

然後，你會發現以前的世界何其小，未來的天地何其大。

秋雨

秋雨從高高的雲端落下，洗盡堆積了一夏的塵埃。

如果潮濕的天氣讓你有了欲淚的情緒，那就痛痛快快地大哭一場吧。

哭泣其實不必有正當的藉口，一如大笑無需任何緣由。

人們總是讚美笑，卻不鼓勵哭，但一個不會哭的人就像從來不下雨的天空，

只任乾燥的情緒壓抑堆積，不見淋漓活潑的水意。

想笑就開心地笑，想哭就放心去哭，能笑也能哭，是對自己的慈悲。

哭過的你將感到無限輕鬆，一如雨後的天空無限明淨。

跟著因緣走

小時候，你曾經對別的小孩炫耀：

看！我有你沒有。你有的可能是一隻風車、一個洋娃娃或一支彩色筆。

長大後，你卻開始羨慕你的朋友：

唉！他有我沒有。

別人有的可能是一分理想的工作、一樁受寵的感情或一種優渥的生活。

孩子氣的炫耀是天真，成人式的羨慕卻不免幼稚了。

親愛的，其實你也有很多寶貴的東西是別人沒有的呀！

例如說，你可能有堅固的牙齒，當別人只能吃西瓜時，你卻能啃甘蔗；

你可能有修長的手指，當別人只能吹口琴時，你卻能彈鋼琴。

也許當你羨慕著別人時，別人也在羨慕著你呢。

每個人都是這世界上獨一無二的存在，沒有誰比誰更幸運，也沒有誰比誰更尊貴。

人生在世，不過是跟著因緣走，而因緣向來是生滅無常的。

所以，擁有無須歡喜，因為擁有就代表了有失去的可能；

沒有也不必難過，因為沒有才有機會去獲得。

在得失之間，無所謂好與壞。

一切不過是跟著因緣走。

保持一顆心的自由自在，輕輕鬆鬆跟著因緣走吧。

當你能夠把世事無常看透，也就是你真正長大的時候。

想想

想想，有什麼事，真的是你非完成不可的？

有什麼目的，真的是你非完成不可的？

對我來說另一種幸福是

看見10年前有感而發的創作人生小語

經過幾番傳閱又回流到自己手上的喜悅

可以告訴自己這麼說

還好~ 在這世界上我還是有用處的

好友們~ 記得打開自己的心扉

去擁抱這個世界

心頭的天氣是由我們自己做主的

要開心便開心把憂煩先丟一旁

在適當的時間做好了準備

再拿起它面對它

一起加油哦~!

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