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篇名: 六祖慧能禪語
作者: チンヘイワ	日期: 2012.04.11　　天氣: 　心情:

續昨
「心外並無一法可建立，一切萬法都源自本心。因此，印度的《大乘起信論》說：「心生種種法生，心滅種種法滅。」我現在留下《自性真佛偈》，大家如能了悟此偈，自可見本源自性，成就佛道。

此偈是：本源自性是真正的佛，撥無因果的錯誤見解，貪、瞋、癡三毒就是魔王。當人們被邪念所迷的時候，就好像魔王住在自己的屋子裡；當人們正見本源自性的時候，自身就好比是佛的殿堂。自心產生邪與三毒，佛便成了魔；正見本源自性時，三毒自然會消除，魔又變成了佛。四海工專身、報身和化身都出自於本源自性，徜若能夠了悟，就是成佛的最高智慧的原因和條件。

從化身生發出清淨的法身，清淨的法身又存在於化身之中，能使化身行入正道，功報圓滿，絕對無限。淫性本來是清淨法身的變化條件，消除了淫性就是清淨法身。人的心性好果能擺脫求色、聲、香、味、觸而產生的五種情慾，剎那間了悟本源自性，這就是絕對的真實。今生如能走上頓教的途徑，就能正見自性天真佛。假如僅僅限於形式上的修行，覓求作佛，那不知要到何處去求真佛。如能心中自見真佛，這就是成佛的條件。起心覓佛畢竟是太愚癡。

現在我已把頓教的方法留給你們，不僅要自修自度，還要度人，不管是現在的還是將來的學禪道的人，都應認真學習頓教方法，不要錯失良機，消費時光。」

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