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六祖慧能禪語《前一篇

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篇名: 六祖慧能禪語
作者: チンヘイワ	日期: 2012.03.14　　天氣: 　心情:

續昨
十二：志誠盜法

志誠受師父神秀的派遣，來到了韶州曹溪六祖慧能處，不說明自己的來處，便隨六祖慧能的眾弟子一起進法堂聽法。六祖慧能在法堂上已察覺眾門人中混有一生人，於是告訴大家說：「今天，在你們當中濳有一位盜法的人。」志誠聽後，立即站出來，禮拜六祖，然後將他師父派遣他來聽法一事告訴六祖。六祖問：「你的師父以什麼樣的禪法教導眾門人？」志誠回答說：「我的師父經常教導大家，以靜觀心，長坐不臥。」六祖說：「以靜觀心不是真正的禪教大法，長坐不僅對身體沒有好處，而且對佛教的義理也無益。聽我說一偈：生來坐不臥，死去臥不坐。元是臭骨頭，何為立功過？」

這偈的意思是說：生來長坐不臥，死後長臥不坐，本來是虛幻不實的，有什麼功過可言？
志誠問六祖：「不知大師以什麼禪法教誨眾人？」六祖回答說：「我如果說有法給予眾人的話，就是說大話騙你。而且任運解脫，假名禪定。聽我再說一偈：一切無心自性戒，一切無礙自性慧。不增不退自金鋼，身去身來本三昧。」

這偈的意思是說：當一個人直悟到自己的心源本性，就會自覺地揚善懲惡，自由無礙，產生出很高的智慧，他的法性有如金鋼一樣堅固、銳利，能摧毀一切，自身來去自如，沒有束縛，這本來就是禪定。

志誠聽到此偈後，拜謝六祖，決心皈依門下。於是呈一偈：五蘊幻身，幻何究竟。回趣真如，法還不淨。這偈的意思是說：現實人的身體雖是外在的客體，但虛幻不實，對此我還不明白這個道理。輪迴果報才是真實的，說明我們過去的禪法還沒有真正入道。

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