人間法門第十文~不執著與放下-隨風流浪~風玲(璦嫚兒)│愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 人間法門第十文~不執著與放下
作者: 隨風流浪~風玲(璦嫚兒)	日期: 2011.08.30　　天氣: 　心情:

法界萬物自性離戲論 | 暇滿善身如同蓮中蕊 | 空觀祥雲白寶幢華蓋
任運光明並行戲嬌姿 | 即與出離持蜜妙蜂行 | 遍散如雨妙花所莊嚴
三身雙運宏喜所成熟 | 具德上師蓮足大日慧 | 大地有情喜悅安樂音
遍主上師由忠誠憶念 | 廣展利他妙翅求加持 | 願祈世間喜樂心遍奪

三密四業大日光名鬘 | 任運所成原始智光明 | 無垢意樂明藏寶光炬
圓滿妙善光芒遍清涼 | 道位無間修持勤無懈 | 遠離非白惡方不善闇
昇華具善化機之憂困 | 勝義法身自性於空界 | 具滿不滅天中喜筵樂
三喜妙蓮蕊中展笑靨 | 直取初始佛地祈加持 | 無比善稱揚於三界

人間法門第十文

不執著放下

再談人性與佛理

佛說不執著放下

很多人會在犯錯之後

拿這個佛說法

來強烈惑婉轉的要求被傷害的一方原諒

而我呢~ 卻有這麼個想法浮現

拿出來與大家探討

如說犯錯人要被害人原諒是以此說法

那麼為什麼犯錯的人

在犯錯誤之時不拿此說法來勸導自己呢?

若能再犯錯當下前有此省悟感法

是否傷害人之事便不會發生

甚至後來也不需以佛說法來要求人原諒

有一種思維   叫做逆向思考

當一個事件的呈現我們容易現於勸說他人

受傷害之後懂放下懂不執著

卻極少人會去想到也需要對犯錯的人

解導此說法......

只是要大家記得當和事佬的準則

顧一面而無法中立

顧兩面才有公正而言

如無法採於公正立場

則請勿去和事

要措合也得讓犯錯的人

懂一些道理吧

而不是一味的要受傷的人去原諒

更需要讓犯錯的人再犯錯之時

更懂自己的思維與情緒拿捏

這才對~!

以前我當和事老

總是會為自己招來兩邊怨

因為兩邊都會認為我為對方說話

當有這種狀況發生後

我會直接跟他們說我不善於挑撥

兩邊皆友我希望和事寧人

然後開始告訴他們本身的錯誤點在哪

才會造成這些紛爭的出現

我要他們逆向思考換個立場

是對方    以及是局外人的看法作法等等

再去看所有事件發生的經過   感想如何

所以每次紛爭最後我都能安撫下來

並且為自己獲得更深的友誼

所以佛說法是很微妙的

說的正是兩方

而不過是我們偏向於單方去看佛法論點

如果犯錯方與被害方都能對於執著與放下

有所感應真理哪麼~

讓犯錯的人也能

放下貪慾不執著於利益

那麼有很多紛爭其實是可以避免發生的

那是不是比發生了再來說和談妥

來得更有意義呢?!

分享共勉之

虔心合十禮敬

隨風流浪~風玲
100/08/30

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